歷史源流
流經新營市，以及台南縣北部的急水溪，昔日由舊廍（今新營市舊廍里南端），向西南流過五間厝（今新營市五溪里）庄北後，入北門鄉雙春。清嘉慶朝後期，河床逼近五間厝，危及庄民安全。於是在道光元年，五間厝庄民為求免難消災，於農曆8月15日祭拜河神，果然在道光3年，急水溪改道，自舊廍南下至鐵線橋（今新營市鐵線里）東南方轉彎，流向西南的甲中村（十六甲、中庄仔），北方，卻也造成當時鐵線橋南后寮仔庄，因突如其來的水患廢庄。
道光10年，急水溪又再次改道南移，主流逼近中庄仔庄，另有一股支流從今日173縣道難流至中庄仔庄，庄民於8月16日祭祀河神，本來偏移的河道再度移轉，庄內免於水患。之後五間厝地區逢農曆8月15日、中庄仔庄逢8月16日皆會敬拜河神，至今不斷。
儀式特徵
每年8月15日、8月16日由庄人自動抬著祭品，於庄北大溝旁祭拜，並且準備金、銀紙，燒給土地公及好兄弟。此習俗並無任何特定儀式，僅有擺祭品與祭拜行為。祭祀流程持續到午後4點，酒過三巡後，焚燒紙錢，拜溪儀式圓滿達成。
參考書目
黃文博編，《台南縣民俗及有關文物調查報告書（第一期／溪北篇）》。新營：台南縣政府文化處，2007。
本文取自中文維基百科
採GNU 自由文檔協定
流經新營市，以及台南縣北部的急水溪，昔日由舊廍（今新營市舊廍里南端），向西南流過五間厝（今新營市五溪里）庄北後，入北門鄉雙春。清嘉慶朝後期，河床逼近五間厝，危及庄民安全。於是在道光元年，五間厝庄民為求免難消災，於農曆8月15日祭拜河神，果然在道光3年，急水溪改道，自舊廍南下至鐵線橋（今新營市鐵線里）東南方轉彎，流向西南的甲中村（十六甲、中庄仔），北方，卻也造成當時鐵線橋南后寮仔庄，因突如其來的水患廢庄。
道光10年，急水溪又再次改道南移，主流逼近中庄仔庄，另有一股支流從今日173縣道難流至中庄仔庄，庄民於8月16日祭祀河神，本來偏移的河道再度移轉，庄內免於水患。之後五間厝地區逢農曆8月15日、中庄仔庄逢8月16日皆會敬拜河神，至今不斷。
儀式特徵
每年8月15日、8月16日由庄人自動抬著祭品，於庄北大溝旁祭拜，並且準備金、銀紙，燒給土地公及好兄弟。此習俗並無任何特定儀式，僅有擺祭品與祭拜行為。祭祀流程持續到午後4點，酒過三巡後，焚燒紙錢，拜溪儀式圓滿達成。
參考書目
黃文博編，《台南縣民俗及有關文物調查報告書（第一期／溪北篇）》。新營：台南縣政府文化處，2007。
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